---

משנה תורה - ספר טהרה - הלכות טומאת צרעת - הכול
פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז

---

הִלְכּוֹת טֻמְאַת צָרַעַת פֵּרֶק ח

א  נִגְעֵי הָרֹאשׁ וְהַזָּקָן--הוּא שֶׁיִּפֹּל הַשֵּׂעָר שֶׁבָּהֶן מֵעִיקָרוֹ, וְיִשָּׁאֵר מְקוֹם הַשֵּׂעָר פָּנוּי; וְזֶה הוּא הַנִּקְרָא נֶתֶק.  וְאֵין נֶתֶק פָּחוּת מִכַּגָּרִיס הַמְּרֻבָּע--בֵּין שֶׁהָיָה מַרְאֵהוּ עָמֹק, בֵּין שֶׁלֹּא הָיָה עָמֹק; וְלֹא נֶאֱמָר "עָמֹק" (ויקרא יג,ל-לב; ויקרא יג,לד) בַּנְּתָקִים אֵלָא לוֹמַר לָךְ--מַה מַרְאֶה "עָמֹק" בִּידֵי שָׁמַיִם, אַף נֶתֶק הַמְּטַמֵּא בִּידֵי שָׁמַיִם, לְהוֹצִיא שֶׁנְּתָקוֹ אָדָם, שְׁהוּא טָהוֹר.  וְהָאִשָּׁה וְהַסָּרִיס שֶׁהֶעֱלָה זְקָנָם שֵׂעָר, הֲרֵי זֶה מְטַמֵּא בַּנְּתָקִים.

ב  הַנְּתָקִים מְטַמְּאִין בִּשְׁנֵי סִימָנִים--בְּשֵׂעָר צָהֹב דַּק, וּבְפִסְיוֹן; וְיֵשׁ בָּהֶן הֶסְגֵּר שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת.  וְכָל זֶה, מְפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה.

ג  כֵּיצַד:  מִי שֶׁנֻּלַּד לוֹ נֶתֶק בְּרֹאשׁוֹ אוֹ בִּזְקָנוֹ--אִם הָיָה בּוֹ שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת צְהֻבִּין דַּקִּין אוֹ יָתֵר, וְאֵין שָׁם בַּנֶּתֶק שֵׂעָר שָׁחוֹר כְּלָל--יַחְלִיט.  לֹא הָיָה בּוֹ שֵׂעָר, לֹא שָׁחוֹר וְלֹא צָהֹב--יַסְגִּיר שָׁבוּעַ אֶחָד, וּבַשְּׁבִיעִי רוֹאֵהוּ:  אִם נֻלַּד בּוֹ שֵׂעָר צָהֹב דַּק, אוֹ שֶׁפָּסָה הַנֶּתֶק--יַחְלִיט; נֻלַּד בּוֹ שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת שְׁחוֹרוֹת, יִפְטֹר אוֹתוֹ.  לֹא פָסָה, וְלֹא נֻלַּד בּוֹ שֵׂעָר שָׁחוֹר וְלֹא שֵׂעָר צָהֹב--יְגַלַּח סְבִיבוֹת הַנֶּתֶק, וְלֹא יְגַלַּח הַנֶּתֶק; וְיַסְגִּיר שָׁבוּעַ שֵׁנִי.

ד  וְחוֹזֵר וְרוֹאֵהוּ בְּסוֹף שָׁבוּעַ שֵׁנִי:  אִם פָּסָה הַנֶּתֶק, אוֹ נֻלַּד בּוֹ שֵׂעָר צָהֹב דַּק--יַחְלִיט; לֹא נֻלַּד בּוֹ כְּלוּם, יִפְטֹר--שְׁאֵין בַּנְּתָקִים הֶסְגֵּר יָתֵר עַל שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת.  וְאִם לְאַחַר שֶׁפְּטָרוֹ נֻלַּד בּוֹ שֵׂעָר צָהֹב, אוֹ פָּסָה--יַחְלִיט.

ה  [ג] כֵּיצַד מְגַלְּחִין אֶת הַנֶּתֶק:  מְגַלֵּחַ חוּצָה לוֹ וּמַנִּיחַ שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת סָמוּךְ לוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכָּר הַפִּסְיוֹן.  וְתַגְלָחָתוֹ כְּשֵׁרָה בְּכָל אָדָם, שֶׁנֶּאֱמָר "וְהִתְגַּלָּח" (ויקרא יג,לג); וְכֵן כְּשֵׁרָה בְּכָל דָּבָר.  וְאַפִלּוּ הָיָה נָזִיר, הֲרֵי זֶה מְגַלֵּחַ.  הִסְגִּירוֹ, וְלֹא גִּלְּחוֹ--הֲרֵי זֶה מֻסְגָּר.

ו  [ד] "שֵׂעָר צָהֹב" (ויקרא יג,ל; ויקרא יג,לב) הָאָמוּר בַּתּוֹרָה, הוּא שֶׁיִּהְיֶה כְּתַבְנִית הַזָּהָב.  וְזֶה שֶׁנֶּאֱמָר "דָּק" (ויקרא יג,ל), הוּא שֶׁיִּהְיֶה קָצֵר; אֲבָל אִם הָיָה אָרוֹךְ--אַף עַל פִּי שְׁהוּא צָהֹב כְּתַבְנִית הַזָּהָב, אֵינוּ סִימָן טֻמְאָה.

ז  [ה] שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת הַצְּהֻבּוֹת הַדַּקּוֹת, סִימָן טֻמְאָה.  בֵּין שֶׁהָיוּ זוֹ בְּצַד זוֹ, בֵּין שֶׁהָיוּ מְרֹחָקוֹת זוֹ מִזּוֹ, בֵּין שֶׁהָיוּ בְּאֶמְצַע הַנֶּתֶק, בֵּין שֶׁהָיוּ בְּסוֹף הַנֶּתֶק, בֵּין שֶׁקָּדַם הַנֶּתֶק אֶת הַשֵּׂעָר הַצָּהֹב, בֵּין שֶׁקָּדַם הַשֵּׂעָר הַצָּהֹב אֶת הַנֶּתֶק--הֲרֵי זֶה סִימָן טֻמְאָה:  וְהוּא, שֶׁיִּהְיוּ נִטָּלוֹת בַּזּוֹג כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ בַּשֵּׂעָר הַלָּבָן.

ח  [ו] הַשֵּׂעָר הַשָּׁחוֹר הַמַּצִּיל בַּנְּתָקִים, אֵין פָּחוּת מִשְּׁתֵּי שְׂעָרוֹת.  וְאֵינָן מַצִּילוֹת, עַד שֶׁיִּהְיֶה אָרְכָּן כְּדֵי לָכֹף רֹאשָׁן לְעִיקָרָן--בֵּין שֶׁהָיוּ זוֹ בְּצַד זוֹ, בֵּין שֶׁהָיוּ מְפֻזָּרוֹת:  וְהוּא, שֶׁיִּהְיוּ בְּאֶמְצַע הַנֶּתֶק; וְיִשָּׁאֵר מִן הַנֶּתֶק פָּנוּי בֵּין הַשֵּׂעָר הַשָּׁחוֹר שֶׁבְּתוֹכוֹ וּבֵין הַשֵּׂעָר שֶׁחוּצָה לוֹ, כְּדֵי צְמִיחַת שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת.  אֲבָל אִם נִשְׁאֲרוּ הַשְּׁתֵּי שְׂעָרוֹת הַשְּׁחוֹרוֹת בְּצַד הַנֶּתֶק, בְּסוֹפוֹ--אֵינָן מַצִּילוֹת.

ט  כֵּיצַד מַצִּילוֹת:  שְׁאִם נִשְׁאַר בְּתוֹךְ הַנֶּתֶק שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת שְׁחוֹרוֹת--אַף עַל פִּי שֶׁנֻּלַּד בַּנֶּתֶק שֵׂעָר צָהֹב דַּק אוֹ שֶׁפָּסָה, הֲרֵי זֶה טָהוֹר.  הִחְלִיטוֹ בְּשֵׂעָר צָהֹב אוֹ בְּפִסְיוֹן, וְצָמַח בַּנֶּתֶק שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת שְׁחוֹרוֹת--טָהַר הַנֶּתֶק.  וּמַצִּילוֹת מִיַּד הַפִּסְיוֹן, וּמִיַּד הַשֵּׂעָר הַצָּהֹב--בֵּין שֶׁצָּמְחוּ בְּאֶמְצַע הַנֶּתֶק, בֵּין שֶׁצָּמְחוּ בְּסוֹפוֹ:  שֶׁהַצּוֹמֵחַ, מַצִּיל בְּכָל מָקוֹם; וְהַנִּשְׁאָר, אֵינוּ מַצִּיל עַד שֶׁיִּהְיֶה רָחוֹק מִן הַקָּמָה שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת.

י  [ז] שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת שֶׁצָּמְחוּ אַחַת שְׁחוֹרָה וְאַחַת לְבָנָה אוֹ צְהֻבָּה, אַחַת אֲרוּכָה וְאַחַת קְצָרָה--אֵינָן מַצִּילוֹת.  [ח] נֶתֶק שֶׁהֻחְלַט בְּשֵׂעָר צָהֹב אוֹ בְּפִסְיוֹן, וְנֻלַּד בּוֹ שֵׂעָר שָׁחוֹר וְטָהַר--אַף עַל פִּי שֶׁהָלַךְ הַשֵּׂעָר הַשָּׁחוֹר--הֲרֵי זֶה טָהוֹר, עַד שֶׁיִּוָּלֵד בּוֹ שֵׂעָר צָהֹב אַחֵר אוֹ יִפְסֶה פִּסְיוֹן אַחֵר מֵאַחַר שֶׁהָלַךְ הַשֵּׂעָר הַשָּׁחוֹר:  שֶׁנֶּאֱמָר "נִרְפָּא הַנֶּתֶק--טָהוֹר הוּא" (ויקרא יג,לז)--כֵּיוָן שֶׁנִּרְפָּא--טָהַר, אַף עַל פִּי שֶׁסִּימָנֵי טֻמְאָה בִּמְקוֹמָן.

יא  [ט] הִחְלִיטוֹ בְּשֵׂעָר צָהֹב, בֵּין שֶׁהִחְלִיטוֹ בַּתְּחִלָּה, בֵּין שֶׁהִחְלִיטוֹ בְּסוֹף שָׁבוּעַ רִאשׁוֹן, אוֹ בְּסוֹף שָׁבוּעַ שֵׁנִי, אוֹ שֶׁהִחְלִיטוֹ אַחַר הֶפְטֵר, וְהָלַךְ הַשֵּׂעָר הַצָּהֹב, וְנֻלַּד בּוֹ שֵׂעָר צָהֹב אַחֵר, אוֹ שֶׁנֻּלַּד לוֹ פִּסְיוֹן--הֲרֵי זֶה מֻחְלָט כְּשֶׁהָיָה.

יב  וְכֵן אִם הִחְלִיטוֹ בְּפִסְיוֹן, בֵּין בְּסוֹף שָׁבוּעַ רִאשׁוֹן, בֵּין בְּסוֹף שָׁבוּעַ שֵׁנִי, אוֹ אַחַר הֶפְטֵר, וְהָלַךְ הַפִּסְיוֹן, וְחָזַר פִּסְיוֹן אַחֵר, אוֹ שֶׁנֻּלַּד לוֹ שֵׂעָר צָהֹב--הֲרֵי זֶה מֻחְלָט כְּשֶׁהָיָה:  עַד שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר סִימָן טֻמְאָה, אוֹ עַד שֶׁיִּצְמַח בּוֹ שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת שְׁחוֹרוֹת.

יג  [י] שְׁנֵי נְתָקִים זֶה בְּצַד זֶה, וְשִׁטָּה שֶׁלְּשֵׂעָר שָׁחוֹר מַפְסֶקֶת בֵּינֵיהֶן, וְנִפְרַץ הַשֵּׂעָר הַשָּׁחוֹר, וְנִתַּק מִמָּקוֹם אֶחָד--הֲרֵי הוּא כְּמוֹת שֶׁהָיָה:  שֶׁהַשֵּׂעָר הַשָּׁחוֹר הַנִּשְׁאָר בֵּינֵיהֶן, הֲרֵי הוּא בְּצַד הַנֶּתֶק.  נִפְרְצָה הַשִּׁטָּה מִשְּׁנֵי מְקוֹמוֹת--טָהוֹר, שֶׁהֲרֵי הַנִּשְׁאָר מִן הַשִּׁטָּה בְּאֶמְצַע הַנֶּתֶק.  וְכַמָּה יִהְיֶה בְּכָל פִּרְצָה מֵהֶן, אֵין פָּחוּת מִמְּקוֹם צְמִיחַת שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת; וְאִם הָיְתָה פִּרְצָה מִמָּקוֹם אֶחָד כַּגָּרִיס--הֲרֵי זֶה טָמֵא, שֶׁהַפִּרְצָה עַצְמָהּ נֶתֶק אַחֵר, וַהֲרֵי שֵׂעָר שָׁחוֹר בְּצִדּוֹ, וְאֵינוּ כָּנוּס לְתוֹכוֹ.

יד  נֶתֶק שֶׁהַשֵּׂעָר הַשָּׁחוֹר מַקִּיפוֹ, וְנֶתֶק אַחֵר מַקִּיף אֶת הַשֵּׂעָר הַשָּׁחוֹר--נִפְרַץ הַשֵּׂעָר שֶׁבֵּינֵיהֶן מִמָּקוֹם אֶחָד, טָמֵא:  שֶׁהַנֶּתֶק הַפְּנִימִי לֹא נִצּוֹל--שֶׁהֲרֵי הַשֵּׂעָר הַשָּׁחוֹר בְּצִדּוֹ, לֹא בְּתוֹכוֹ.  נִפְרַץ הַשֵּׂעָר מִשְּׁנֵי מְקוֹמוֹת--טָהוֹר, וְאַפִלּוּ הָיְתָה פִּרְצָה כַּגָּרִיס:  שֶׁהֲרֵי הַנֶּתֶק הַפְּנִימִי וְהַחִיצוֹן נַעֲשׂוּ נֶתֶק אֶחָד, וְשֵׂעָר שָׁחוֹר בָּאֶמְצָע--וְהוּא, שֶׁתִּהְיֶה הַפִּרְצָה כְּדֵי צְמִיחַת שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת אוֹ יָתֵר.

טו  [יא] נֶתֶק שֶׁהָיָה חוּט יוֹצֶא מִמֶּנּוּ, וְכֵן שְׁנֵי נְתָקִים שֶׁהָיָה חוּט יוֹצֶא מִזֶּה לְזֶה--אִם יֵשׁ בְּרֹחַב הַחוּט הַנָּתוּק כְּדֵי צְמִיחַת שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת--זוֹקְקָן לִטַּמֵּא בְּשֵׂעָר צָהֹב דַּק וּבְפִסְיוֹן, וּמַצִּילָן בַּצּוֹמֵחַ בּוֹ; אֲבָל שֵׂעָר שָׁחוֹר הַנִּשְׁאָר בְּאוֹתוֹ הַחוּט אֵינוּ מַצִּיל, עַד שֶׁיִּהְיֶה רֹחַב הַחוּט כַּגָּרִיס.

טז  [יב] מִי שֶׁהָיָה בְּרֹאשׁוֹ נֶתֶק כַּגָּרִיס, וּפָסָה וְנִתַּק כָּל רֹאשׁוֹ, וְלֹא נִשְׁאַר שָׁם שֵׂעָר כְּלָל, אֵלָא פָּחוּת מִשְּׁתֵּי שְׂעָרוֹת--הֲרֵי זֶה טָהוֹר, בֵּין שֶׁנִּתַּק כֻּלּוֹ מִתּוֹךְ הֶסְגֵּר אוֹ מִתּוֹךְ הֶחְלֵט אוֹ אַחַר הֶפְטֵר:  שֶׁנֶּאֱמָר "קֵרֵחַ הוּא, טָהוֹר הוּא" (ויקרא יג,מ).

יז  וְכֵן אִם הָיָה הַנֶּתֶק בִּזְקָנוֹ, וְנִתַּק כָּל זְקָנוֹ--הֲרֵי זֶה טָהוֹר.  וְאַף עַל פִּי שְׁאֵין זֶה מְפֹרָשׁ בְּתוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, קַבָּלָה הִיא שְׁאִם הָלַךְ כָּל שֵׂעָר הַזָּקָן, טָהוֹר; וְיִטַּמֵּא עוֹר הַזָּקָן שֶׁנִּקְרַח בְּנִגְעֵי עוֹר הַבָּשָׂר, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.

יח  [יג] הַבָּא בַּתְּחִלָּה וְכָל רֹאשׁוֹ נָתוּק, אוֹ כָּל זְקָנוֹ נָתוּק--יַסְגִּיר שָׁבוּעַ אֶחָד:  אִם נֻלַּד בּוֹ שֵׂעָר צָהֹב, יַחְלִיט.  אִם לֹא נֻלַּד לוֹ שֵׂעָר צָהֹב, יַסְגִּיר שָׁבוּעַ שֵׁנִי:  אִם נֻלַּד לוֹ שֵׂעָר צָהֹב דַּק, טָמֵא.  לֹא נֻלַּד לוֹ, יִפְטֹר; נֻלַּד לוֹ אַחַר הֶפְטֵר שֵׂעָר צָהֹב, הֲרֵי זֶה מֻחְלָט.  נֻלַּד לוֹ שֵׂעָר שָׁחוֹר, הֲרֵי זֶה טָהוֹר.

יט  הַבָּא כֻּלּוֹ נְתוּק רֹאשׁ אוֹ זָקָן, וְנֻלַּד לוֹ שֵׂעָר שָׁחוֹר--טָהוֹר, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ; הָלַךְ הַשֵּׂעָר הַשָּׁחוֹר--טָמֵא, מִשּׁוֹם פִּסְיוֹן.

כ  [יד] הָרֹאשׁ וְהַזָּקָן--אֵין מְעַכְּבִין זֶה אֶת זֶה, וְאֵין מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה, וְאֵין פּוֹסִין מִזֶּה לְזֶה:  שֶׁנֶּאֱמָר "צָרַעַת הָרֹאשׁ אוֹ הַזָּקָן" (ויקרא יג,ל), מְלַמֵּד שְׁהֶן חֲשׁוּבִין שְׁנַיִם.  וְאֵיזֶה הוּא זָקָן, מִן הַפֵּרֶק שֶׁלַּלֶּחִי הָעֶלְיוֹן עַד פִּיקָה שֶׁלַּגַּרְגֶּרֶת.  מוֹתֵחַ אֶת הַחוּט מֵאֹזֶן לְאֹזֶן--כָּל שֶׁמִּן הַחוּט וּלְמַעְלָה, הֲרֵי הוּא מִכְּלַל הָרֹאשׁ; וּמִן הַחוּט וּלְמַטָּה, מִכְּלַל הַזָּקָן.

---

משנה תורה - ספר טהרה - הלכות טומאת צרעת - הכול
פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז

---

יש לך שאלה או הערה?