משנה תורה מנוקד - ספר זמנים

משנה תורה - ספר זמנים - הלכות שבת - הכול
פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל

הִלְכּוֹת שַׁבָּת פֵּרֶק כג

א הָעוֹשֶׂה נֶקֶב שְׁהוּא עָשׂוּי לְהַכְנִיס וּלְהוֹצִיא, כְּגוֹן נֶקֶב שֶׁלְּלוּל הַתֻּרְנְגוֹלִין שְׁהוּא עָשׂוּי לְהַכְנִיס הָאוֹרָה וּלְהוֹצִיא הַהֶבֶל--הֲרֵי זֶה חַיָּב מִשּׁוֹם מַכֶּה בַּפַּטִּישׁ; לְפִיכָּךְ גָּזְרוּ עַל כָּל נֶקֶב, אַפִלּוּ הָיָה עָשׂוּי לְהוֹצִיא בִּלְבָד, אוֹ לְהַכְנִיס בִּלְבָד--שֶׁמֶּא יָבוֹא לַעֲשׂוֹת נֶקֶב שֶׁחַיָּבִין עָלָיו. וּמִפְּנֵי זֶה אֵין נוֹקְבִין בֶּחָבִית נֶקֶב חָדָשׁ, וְאֵין מוֹסִיפִין בּוֹ. אֲבָל פּוֹתְחִין נֶקֶב יָשָׁן--וְהוּא, שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנֶּקֶב לְמַטָּה מִן הַשְּׁמָרִים: שְׁאִם הָיָה לְמַטָּה מִן הַשְּׁמָרִים--הֲרֵי זֶה עָשׂוּי לְחַזַּק, וְאָסוּר לְפָתְחוֹ.

ב נוֹקְבִין מְגוּפָה שֶׁלֶּחָבִית לְהוֹצִיא מִמֶּנָּה יַיִן, וּבִלְבָד שֶׁיִּקְּבֶנָּה לְמַעְלָה; אֲבָל מִצִּדָּהּ--אָסוּר, מִפְּנֵי שְׁהוּא כִּמְתַקֵּן כְּלִי. שׁוֹבֵר אָדָם אֶת הֶחָבִית לֶאֱכֹל מִמֶּנָּה גְּרֹגְּרוֹת, וּבִלְבָד שֶׁלֹּא יִתְכַּוַּן לַעֲשׂוֹת כְּלִי; וּמֵבִיא אָדָם חָבִית שֶׁלְּיַיִן, וּמַתִּיז אֶת רֹאשָׁהּ בְּסַיִף לִפְנֵי הַאוֹרְחִין, וְאֵינוּ חוֹשֵׁשׁ, שְׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֵלָא לְהַרְאוֹת נְדִיבוּת לִבּוֹ.

ג וּכְשֵׁם שֶׁאָסוּר לִפְתֹּחַ כָּל נֶקֶב, כָּךְ אָסוּר לִסְתֹם כָּל נֶקֶב; לְפִיכָּךְ אָסוּר לִסְתֹם נֶקֶב הֶחָבִית--וְאַפִלּוּ בְּדָבָר שְׁאֵינוּ מִתְמָרֵחַ, וְאֵינוּ בָּא לִידֵי סְחִיטָה, כְּגוֹן שֶׁיִּסְתֹּם בְּקֵיסָם, אוֹ בִּצְרוֹר קָטָן. אֲבָל אִם הִנִּיחַ שָׁם אֹכֶל כְּדֵי לְהַצְנִיעוֹ, וְנִמְצָא הַנֶּקֶב נִסְתָּם--מֻתָּר; וּמֻתָּר לְהַעְרִים, בְּדָבָר זֶה.

ד כָּל דָּבָר שְׁהוּא גְּמָר מְלָאכָה, חַיָּב עָלָיו מִשּׁוֹם מַכֶּה בַּפַּטִּישׁ. וּמִפְּנֵי זֶה, הַגּוֹרֵד כָּל שְׁהוּא, אוֹ הַמְּתַקֵּן כְּלִי בְּאֵיזֶה דָּבָר שֶׁיְּתַקַּן--חַיָּב; לְפִיכָּךְ אָסוּר לְהַשְׁמִיעַ קוֹל שֶׁלְּשִׁיר בַּשַּׁבָּת, בֵּין בִּכְלֵי שִׁיר כְּגוֹן כִּנּוֹרוֹת וּנְבָלִים, בֵּין בִּשְׁאָר דְּבָרִים. אַפִלּוּ לְהַכּוֹת בְּאֶצְבָּע עַל הַקַּרְקָע, אוֹ עַל הַלּוּחַ, אַחַת כְּנֶגֶד אַחַת כְּדֶרֶךְ הַמְּשׁוֹרְרִים, אוֹ לְקַרְקַשׁ אֶת הָאֱגוֹז לַתִּינוֹק, אוֹ לְשַׂחַק לוֹ בַּזּוֹג כְּדֵי שֶׁיִּשְׁתֹּק--כָּל זֶה וְכַיּוֹצֶא בּוֹ, אָסוּר: גְּזֵרָה, שֶׁמֶּא יְתַקַּן כְּלִי שִׁיר.

ה אֵין מְסַפְּקִין, וְלֹא מְרַקְּדִין, וְלֹא מְטַפְּחִין בַּשַּׁבָּת--גְּזֵרָה, שֶׁמֶּא יְתַקַּן כְּלִי שִׁיר; וּלְסַפַּק לְאַחַר יָדוֹ, מֻתָּר. אֵין שָׁטִין עַל פְּנֵי הַמַּיִם--גְּזֵרָה, שֶׁמֶּא יְתַקַּן חָבִית שֶׁלְּשַׁיָּטִין. בְּרֵכָה שֶׁבְּחָצֵר--מֻתָּר לָשׁוּט בָּהּ, שְׁאֵינוּ בָּא לַעֲשׂוֹת בָּהּ חָבִית שֶׁלְּשַׁיָּטִין: וְהוּא שֶׁתִּהְיֶה לָהּ שָׂפָה מֻקֶּפֶת, שֶׁלֹּא יֵעָקֵר מִמֶּנָּה הַמַּיִם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הֶכֵּר וְהֶפְרֵשׁ בֵּינָהּ, וּבֵין הַיָּם.

ו אֵין חוֹתְכִין שְׁפוֹפֶרֶת שֶׁלְּקָנֶה, מִפְּנֵי שְׁהוּא כִּמְתַקֵּן כְּלִי; הָיְתָה חֲתוּכָה--אַף עַל פִּי שְׁאֵינָהּ מְתֻקֶּנֶת--מֻתָּר לְהַכְנִיסָהּ בְּנֶקֶב הֶחָבִית בַּשַּׁבָּת לְהוֹצִיא מִמֶּנָּה יַיִן, וְאֵין חוֹשְׁשִׁין שֶׁמֶּא יְתַקַּן. וְאָסוּר לְהַנִּיחַ עַלֶּה שֶׁלַּהֲדָס וְכַיּוֹצֶא בּוֹ בְּתוֹךְ הַנֶּקֶב שֶׁלֶּחָבִית, כְּדֵי שֶׁיְּקַלַּח אֶת הַיַּיִן, מִפְּנֵי שְׁהוּא כְּעוֹשֶׂה מַרְזֵב בַּשַּׁבָּת. וְאֵין שׁוֹבְרִין אֶת הַחֶרֶס, וְאֵין קוֹרְעִין אֶת הַנְּיָר, מִפְּנֵי שְׁהוּא כִּמְתַקֵּן כְּלִי.

ז זְמוֹרָה שְׁהִיא קְשׁוּרָה בְּטָפִיחַ, מְמַלְּאִין בָּהּ בַּשַּׁבָּת; וְאִם אֵינָהּ קְשׁוּרָה, אֵין מְמַלְּאִין בָּהּ--גְּזֵרָה, שֶׁמֶּא יִקְטֹם אוֹתָהּ וִיתַקְּנָהּ.

ח אָסוּר לָחֹף כְּלֵי כֶּסֶף בִּגְרֵתִקּוֹן, מִפְּנֵי שְׁהוּא מְלַבְּנָן כְּדֶרֶךְ שֶׁהָאֻמָּנִין עוֹשִׂין, וְנִמְצָא כִּמְתַקֵּן כְּלִי, וְגוֹמֵר מְלַאכְתּוֹ בַּשַּׁבָּת; אֲבָל חוֹפְפִין אוֹתוֹ בְּחוֹל, וּבְנֶתֶר. וְכֵן כָּל הַכֵּלִים, חוֹפְפִין אוֹתָן בְּכָל דָּבָר. וְאָסוּר לְהָדִיחַ קְעָרוֹת וְאִלְפָסִין וְכַיּוֹצֶא בָּהֶן, מִפְּנֵי שְׁהוּא כִּמְתַקֵּן, אֵלָא אִם כֵּן הֱדִיחָן לֶאֱכֹל בָּהֶן סְעוֹדָה אַחֶרֶת, בְּאוֹתָהּ שַׁבָּת; אֲבָל כְּלֵי שְׁתִיָּה כְּגוֹן כּוֹסוֹת וְקִתּוֹנוֹת--מֻתָּר לַהֲדִיחָן בְּכָל עֵת, שְׁאֵין קְבָע לִשְׁתִיָּה. וְאֵין מַצִּיעִין אֶת הַמִּטּוֹת בַּשַּׁבָּת, כְּדֵי לִישַׁן עֲלֵיהֶן לְמוֹצָאֵי שַׁבָּת; אֲבָל מַצִּיעִין מִלֵּילֵי שַׁבָּת, לַשַּׁבָּת.

ט [ח] אָסוּר לְהַטְבִּיל כֵּלִים טְמֵאִין בַּשַּׁבָּת, מִפְּנֵי שְׁהוּא כִּמְתַקֵּן כְּלִי. אֲבָל אָדָם טָמֵא--מֻתָּר לִטְבֹּל, מִפְּנֵי שֶׁנִּרְאֶה כְּמֵקֵר; וְאֵין מַזִּין עָלָיו בַּשַּׁבָּת. הַמַּטְבִּיל כֵּלִים בַּשַּׁבָּת--בְּשׁוֹגֵג, יִשְׁתַּמַּשׁ בָּהֶן; בְּמֵזִיד, לֹא יִשְׁתַּמַּשׁ בָּהֶן עַד לְמוֹצָאֵי שַׁבָּת. וּמֻתָּר לְהַטְבִּיל אֶת הַמַּיִם הַטְּמֵאִים בַּשַּׁבָּת; כֵּיצַד יַעֲשֶׂה--נוֹתְנָן בִּכְלִי שְׁאֵינוּ מְקַבֵּל טֻמְאָה, כְּגוֹן כְּלֵי אֲבָנִים, וּמַטְבִּיל הַכְּלִי בְּמִקְוָה עַד שֶׁיַּעֲלֶה מֵי הַמִּקְוָה עֲלֵיהֶן, וְיִטְהֲרוּ. [ט] וְאֵין מַגְבִּיהִין תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת בַּשַּׁבָּת, מִפְּנֵי שֶׁנִּרְאֶה כִּמְתַקֵּן דָּבָר שֶׁלֹּא הָיָה מְתֻקָּן.

י מְעַבֵּד, מֵאֲבוֹת מְלָאכוֹת הוּא; וְהַמְּרַכֵּךְ עוֹר בְּשֶׁמֶן כְּדֶרֶךְ שֶׁהָעַבְדָנִים עוֹשִׂים--הֲרֵי זֶה מְעַבֵּד, וְחַיָּב. לְפִיכָּךְ לֹא יָסוּךְ אָדָם אֶת רַגְלוֹ שֶׁמֶן, וְהִיא בְּתוֹךְ הַמַּנְעָל אוֹ בְּתוֹךְ הַסַּנְדָּל הַחֲדָשִׁים; אֲבָל סָךְ הוּא אֶת רַגְלוֹ שֶׁמֶן, וְלוֹבֵשׁ מַנְעָלוֹ אוֹ סַנְדָּלוֹ, אַף עַל פִּי שְׁהֶן חֲדָשִׁים. וְסָךְ כָּל גּוּפוֹ שֶׁמֶן, וּמִתְעַגֵּל עַל גַּבֵּי קַטְבֻּלְיָה חֲדָשָׁה, וְאֵינוּ חוֹשֵׁשׁ. בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים, בְּשֶׁהָיָה הַשֶּׁמֶן מוּעָט, כְּדֵי שֶׁיְּצַחְצַח הָעוֹר בִּלְבָד; אֲבָל אִם הָיָה בִּבְשָׂרוֹ שֶׁמֶן הַרְבֵּה, כְּדֵי שֶׁיְּרַכַּךְ הָעוֹר--הֲרֵי זֶה אָסוּר, מִפְּנֵי שְׁהוּא כִּמְעַבְּדוֹ. וְהַכֹּל בַּחֲדָשִׁים; אֲבָל בִּישָׁנִים, מֻתָּר.

יא הַמְּמָרֵחַ רְטִיָּה, חַיָּב מִשּׁוֹם מוֹחֵק אֶת הָעוֹר; לְפִיכָּךְ אֵין סוֹתְמִין נֶקֶב בְּשַׁעְוָה וְכַיּוֹצֶא בָּהּ, שֶׁמֶּא יְמָרַח. וְאַפִלּוּ בְּשֻׁמָּן, אֵין סוֹתְמִין אֶת הַנֶּקֶב--גְּזֵרָה, מִשּׁוֹם שַׁעְוָה.

יב כּוֹתֵב, מֵאֲבוֹת מְלָאכוֹת; לְפִיכָּךְ אָסוּר לִכְחֹל בַּפּוּךְ וְכַיּוֹצֶא בּוֹ בַּשַּׁבָּת, מִפְּנֵי שְׁהוּא כְּכוֹתֵב. וְאָסוּר לִלְווֹת, וּלְהַלְווֹת--גְּזֵרָה, שֶׁמֶּא יִכְתֹּב. וְכֵן אָסוּר לִקְנוֹת וְלִמְכֹּר, וְלִשְׂכֹּר וּלְהַשְׂכִּיר--שֶׁמֶּא יִכְתֹּב. לֹא יִשְׂכֹּר אָדָם פּוֹעֲלִים בַּשַּׁבָּת, וְלֹא יֹאמַר לַחֲבֵרוֹ לִשְׂכֹּר לוֹ פּוֹעֲלִין. אֲבָל לִשְׁאֹל וּלְהַשְׁאִיל, מֻתָּר: שׁוֹאֵל אָדָם מֵחֲבֵרוֹ כַּדֵּי יַיִן וְכַדֵּי שֶׁמֶן, וּבִלְבָד שֶׁלֹּא יֹאמַר לוֹ הַלְוֵנִי.

יג אֶחָד הַמּוֹכֵר בַּפֶּה אוֹ בִּמְסִירָה--אָסוּר, בֵּין בְּמֹאזְנַיִם בֵּין שֶׁלֹּא בְּמֹאזְנַיִם; וּכְשֵׁם שֶׁאָסוּר לִשְׁקֹל--כָּךְ אָסוּר לִמְנוֹת וְלִמְדֹּד, בֵּין בִּכְלֵי מִדָּה בֵּין בַּיָּד בֵּין בַּחֶבֶל.

יד אֵין דָּנִין בַּשַּׁבָּת, וְלֹא חוֹלְצִין, וְלֹא מְיַבְּמִין, וְלֹא מְקַדְּשִׁין--גְּזֵרָה, שֶׁמֶּא יִכְתֹּב. וְאֵין מַקְדִּישִׁין, וְלֹא מַעְרִיכִין, וְלֹא מַחְרִימִין--מִפְּנֵי שְׁהוּא כְּמֶקָּח וּמִמְכָּר; וְאֵין מַגְבִּיהִין תְּרוּמָה וּמַעַשְׂרוֹת, שֶׁזֶּה דּוֹמֶה לְמַקְדִּישׁ אוֹתָן פֵּרוֹת שֶׁהִפְרִישׁ, וְעוֹד, מִפְּנֵי שְׁהוּא כִּמְתַקֵּן אוֹתָן בַּשַּׁבָּת. וְאֵין מְעַשְּׂרִין אֶת הַבְּהֵמָה--גְּזֵרָה, שֶׁמֶּא יִרְשֹׁם בְּסִקְרָה. וּמַקְדִּישׁ אָדָם פִּסְחוֹ בַּשַּׁבָּת, וַחֲגִיגָתוֹ בְּיוֹם טוֹב--שֶׁזּוֹ מִצְוַת הַיּוֹם. וּכְשֵׁם שְׁאֵין מַקְדִּישִׁין, כָּךְ אֵין מְקַדְּשִׁין מֵי חַטָּאת.

טו הַמַּגְבִּיהַּ תְּרוּמָה וּמַעַשְׂרוֹת בַּשַּׁבָּת אוֹ בְּיוֹם טוֹב--בְּשׁוֹגֵג, יֹאכַל מִמַּה שֶׁתִּקַּן; בְּמֵזִיד, לֹא יֹאכַל עַד מוֹצָאֵי שַׁבָּת. וּבֵין כָּךְ וּבֵין כָּךְ, תִּקַּן אֶת הַפֵּרוֹת. וְכֵן הַמַּקְדִּישׁ אוֹ הִעְרִיךְ אוֹ הִחְרִים בַּשַּׁבָּת, בֵּין בְּשׁוֹגֵג בֵּין בְּמֵזִיד--מַה שֶׁעָשָׂה עָשׂוּי; וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר, בְּיוֹם טוֹב. וְכֵן הַמַּקְנֶה לַחֲבֵרוֹ בַּשַּׁבָּת, קָנָה.

טז מְעַשְּׂרִין אֶת הַדֳּמַאי, בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת; אֲבָל לֹא אֶת הַוַּדַּאי. [טז] מִי שֶׁקָּרָא שֵׁם לִתְרוּמַת מַעֲשֵׂר שֶׁלַּדֳּמַאי אוֹ לְמַעְשַׂר עָנִי שֶׁלַּוַּדַּאי, לֹא יִטְּלֵם בַּשַּׁבָּת, וְאַף עַל פִּי שֶׁיֵּחַד מְקוֹמָן מִקֹּדֶם הַשַּׁבָּת, וַהֲרֵי הֶן יְדוּעִין וּמֻנָּחִין בְּצַד הַפֵּרוֹת. וְאִם הָיָה כּוֹהֵן אוֹ עָנִי לְמוּדִים לֶאֱכֹל אֶצְלוֹ, יָבוֹאוּ וְיֹאכְלוּ, וּבִלְבָד שֶׁיּוֹדִיעַ לַכּוֹהֵן שֶׁזּוֹ שֶׁאֲנִי מַאֲכִילָךְ תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר, וְיוֹדִיעַ לֶעָנִי שֶׁזֶּה שֶׁאֲנִי מַאֲכִילָךְ מַעְשַׂר עָנִי.

יז אָסוּר לְהָפִיס וּלְשַׂחַק בַּקֻּבְיָה בַּשַּׁבָּת, מִפְּנֵי שְׁהוּא כְּמֶקָּח וּמִמְכָּר; וּמֵפִיס אָדָם עִם בָּנָיו וְעִם בְּנֵי בֵּיתוֹ, עַל מָנָה גְּדוֹלָה כְּנֶגֶד מָנָה קְטַנָּה, מִפְּנֵי שְׁאֵין מַקְפִּידִין.

יח אָסוּר לְחַשַּׁב חֶשְׁבּוֹנוֹת שְׁהוּא צָרִיךְ לָהֶן, בַּשַּׁבָּת, בֵּין שֶׁעָבַר, בֵּין שֶׁעֲתִיד לִהְיוֹת--גְּזֵרָה, שֶׁמֶּא יִכְתֹּב; לְפִיכָּךְ חֶשְׁבּוֹנוֹת שְׁאֵין בָּהֶן צֹרֶךְ, מֻתָּר לְחַשְּׁבָן. כֵּיצַד: כַּמָּה סְאָה הָיָה לָנוּ בְּשָׁנָה פְּלוֹנִית, כַּמָּה דֵּינָרִין הוֹצִיא בְּחַתְנוּת בְּנוֹ, וְכַיּוֹצֶא בְּאֵלּוּ, שְׁהֶן בִּכְלַל שִׂיחָה בְּטֵלָה שְׁאֵין בָּהֶן צֹרֶךְ כְּלָל--הַמְּחַשֵּׁב אוֹתָן בַּשַּׁבָּת, כִּמְחַשֵּׁב בַּחֹל.

יט אָסוּר לִקְרוֹת בְּשִׁטְרֵי הִדְיוֹטוֹת בַּשַּׁבָּת--שֶׁלֹּא יִהְיֶה כַּחֹל, וְיָבוֹא לִמְחֹק. מוֹנֶה אָדָם אֶת אוֹרְחָיו וְאֶת פַּרְפְּרוֹתָיו, מִפִּיו; אֲבָל לֹא מִן הַכְּתָב, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִקְרָא בְּשִׁטְרֵי הִדְיוֹטוֹת. לְפִיכָּךְ אִם הָיוּ הַשֵּׁמוֹת חֲקוּקִין עַל הַטַּבְלָה, אוֹ עַל הַכּוֹתָל--מֻתָּר לִקְרוֹתָן, מִפְּנֵי שְׁאֵינוּ מִתְחַלֵּף בַּשְּׁטָר. וְאָסוּר לִקְרוֹת בִּכְתָב הַמְּהַלֵּךְ תַּחַת הַצּוּרָה וְתַחַת הַדְּיוֹקָנִי בַּשַּׁבָּת. אַף לִקְרוֹת בַּכְּתוּבִים בַּשַּׁבָּת בְּשָׁעַת בֵּית הַמִּדְרָשׁ, אָסוּר--גְּזֵרָה, מִשּׁוֹם בִּטּוּל בֵּית הַמִּדְרָשׁ: שֶׁלֹּא יִהְיֶה כָּל אֶחָד יוֹשֵׁב בְּבֵיתוֹ וְקוֹרֶא, וְיִמָּנַע מִבֵּית הַמִּדְרָשׁ.

כ נָפְלָה דְּלֵקָה בֶּחָצֵר בַּשַּׁבָּת--אֵינוּ מַצִּיל כָּל מַה שֶׁיֵּשׁ בֶּחָצֵר לְחָצֵר אַחֶרֶת שֶׁבְּאוֹתוֹ הַמָּבוֹי, אַף עַל פִּי שֶׁעֵרְבוּ: גְּזֵרָה--שֶׁמֶּא יְכַבֶּה הַדְּלֵקָה כְּדֵי שֶׁיַּצִּיל, מִפְּנֵי שֶׁאָדָם בָּהוּל עַל מְמוֹנוֹ. לְפִיכָּךְ גָּזְרוּ שֶׁלֹּא יַצִּיל אֵלָא מָזוֹן שְׁהוּא צָרִיךְ לוֹ לְאוֹתָהּ שַׁבָּת, וְכֵלִים שֶׁצָּרִיךְ לְהִשְׁתַּמַּשׁ בָּהֶן בַּשַּׁבָּת, וּבְגָדִים שֶׁיָּכוֹל לִלְבֹּשׁ: שֶׁנִּמְצָא מִתְיָאֵשׁ מִן הַכֹּל, וְאֵינוּ בָּא לִידֵי כִּבּוּי. וְאִם לֹא עֵרְבוּ, אַף מְזוֹנוֹ וְכֵלָיו אֵינוּ מַצִּיל.

כא וּמַה הוּא מַצִּיל לִמְזוֹנוֹ: אִם נָפְלָה דְּלֵקָה בְּלֵילֵי שַׁבָּת, מַצִּילִין מְזוֹן שָׁלוֹשׁ סְעוֹדוֹת--הָרָאוּי לָאָדָם לָאָדָם, וְהָרָאוּי לַבְּהֵמָה לַבְּהֵמָה; נָפְלָה בַּשַּׁחְרִית, מַצִּילִין מִמֶּנָּה מְזוֹן שְׁתֵּי סְעוֹדוֹת; בַּמִּנְחָה, מַצִּילִין מְזוֹן סְעוֹדָה אַחַת.

כב בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים, בְּמַצִּיל בְּכֵלִים הַרְבֵּה, אוֹ שֶׁהָיָה מְמַלֵּא כְּלִי וּמוֹצִיאוֹ וּמְעַרֶּה וְחוֹזֵר וּמְמַלֵּא אוֹתוֹ שְׁנִיָּה--הוּא שְׁאֵין מַצִּיל, אֵלָא מַה שְׁהוּא צָרִיךְ לוֹ; אֲבָל אִם הוֹצִיא כְּלִי אֶחָד הוֹצָאָה אַחַת--אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כַּמָּה סְעוֹדוֹת, מֻתָּר.

כג כֵּיצַד: מַצִּיל סַל מָלֵא כִּכָּרוֹת, אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כַּמָּה סְעוֹדוֹת; וְעִגּוּל שֶׁלִּדְבֵלָה, וְחָבִית שֶׁלְּיַיִן. וְכֵן אִם פָּרַס טְלִיתוֹ, וְקִבַּץ בָּהּ כָּל שֶׁיָּכוֹל לְהוֹצִיא, וְהוֹצִיאָהּ מְלֵאָה בְּבַת אַחַת--מֻתָּר.

כד אָמַר לַאֲחֵרִים בּוֹאוּ וְהַצִּילוּ לָכֶם--כָּל אֶחָד וְאֶחָד מַצִּיל מָזוֹן שְׁהוּא צָרִיךְ לוֹ, אוֹ כְּלִי אֶחָד שֶׁמַּחְזִיק אַפִלּוּ דָּבָר גָּדוֹל; וַהֲרֵי הוּא שֶׁלַּמַּצִּיל. אִם לֹא רָצָה הַמַּצִּיל לְקַחְתּוֹ, וּנְתָנוֹ לִבְעָלָיו--מֻתָּר לוֹ לִטֹּל מִמֶּנּוּ אַחַר הַשַּׁבָּת, שְׂכַר עֲמָלוֹ; וְאֵין זֶה שְׂכַר שַׁבָּת--שֶׁהֲרֵי אֵין שָׁם מְלָאכָה וְלֹא אִסּוּר, שֶׁלֹּא הוֹצִיאוֹ אֵלָא בְּמָקוֹם מְעֹרָב.

כה הִצִּיל פַּת נְקִיָּה, אֵינוּ חוֹזֵר וּמַצִּיל פַּת שְׁאֵינָהּ נְקִיָּה; אֲבָל אִם הִצִּיל פַּת שְׁאֵינָהּ נְקִיָּה בַּתְּחִלָּה, חוֹזֵר וּמַצִּיל פַּת נְקִיָּה. וּמַצִּיל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים מַה שְׁהוּא צָרִיךְ לַשַּׁבָּת, אִם הָיָה יוֹם הַכִּפּוּרִים בְּעֶרֶב שַׁבָּת. אֲבָל אֵינוּ מַצִּיל בַּשַּׁבָּת, לְיוֹם הַכִּפּוּרִים, וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר, לְיוֹם טוֹב; וְלֹא מִשַּׁבָּת זוֹ, לְשַׁבָּת הַבָּאָה.

כו וּמַה הוּא מַצִּיל לִלְבוּשׁוֹ--לוֹבֵשׁ כָּל שְׁהוּא יָכוֹל לִלְבֹּשׁ וְעוֹטֵף כָּל שְׁהוּא יָכוֹל לַעְטֹף, וּמוֹצִיא. וְאוֹמֵר לַאֲחֵרִים בּוֹאוּ וְהַצִּילוּ לָכֶם, וְכָל אֶחָד וְאֶחָד לוֹבֵשׁ וּמִתְעַטֵּף יָכְלוֹ, וּמוֹצִיא; וַהֲרֵי הוּא שֶׁלּוֹ כְּמוֹ הַמַּאֲכָל, שֶׁהֲרֵי מִן הַהֶפְקֵר זוֹכִין.

כז [כו] מֻתָּר לְהַצִּיל כָּל כִּתְבֵי הַקֹּדֶשׁ שֶׁיֵּשׁ בֶּחָצֵר, לְחָצֵר אַחֶרֶת שֶׁבְּאוֹתוֹ הַמָּבוֹי, וְאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא עֵרְבוּ--וּבִלְבָד שֶׁיִּהְיֶה לַמָּבוֹי שָׁלוֹשׁ מְחִצּוֹת, וְלֶחִי אֶחָד: וְהוּא שֶׁיִּהְיוּ כְּתוּבִין אַשּׁוּרִי, וּבִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. אֲבָל אִם הָיוּ כְּתוּבִין בְּכָל לָשׁוֹן, אוֹ בִּכְתָב אַחֵר--אֵין מַצִּילִין אוֹתָן, אַפִלּוּ הָיָה שָׁם עֵרוּב; וּבַחֹל, אָסוּר לִקְרוֹת בָּהֶם, אֵלָא מַנִּיחָן בִּמְקוֹם הַתֹּרֶף, וְהֶן מִתְאַבְּדִין מֵאֵלֵיהֶן.

כח [כז] הָיוּ כְּתוּבִין בְּסַם וּבְסִקְרָה--אַף עַל פִּי שְׁאֵינוּ כְּתָב שֶׁלְּקַיָּמָה, הוֹאִיל וְהֶן כְּתוּבִין אַשּׁוּרִי וּבִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, מַצִּילִין אוֹתָן. הַגִּלָּיוֹן שֶׁלַּסְּפָרִים שֶׁלְּמַעְלָה וְשֶׁלְּמַטָּה, וְשֶׁבֵּין פָּרָשָׁה לְפָרָשָׁה, וְשֶׁבֵּין דַּף לְדַף, וְשֶׁבִּתְחִלַּת הַסֵּפֶר, וְשֶׁבְּסוֹף הַסֵּפֶר--אֵין מַצִּילִין אוֹתָן. הַבְּרָכוֹת וְהַקָּמִיעִין--אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן אוֹתִיּוֹת שֶׁלַּשֵּׁם, וּמֵעִנְיָנוֹת הַרְבֵּה שֶׁלַּתּוֹרָה--אֵין מַצִּילִין אוֹתָן מִפְּנֵי הַדְּלֵקָה.

כט [כח] סֵפֶר תּוֹרָה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ לְלַקַּט שְׁמוֹנִים וְחָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מִתּוֹךְ תֵּבוֹת שְׁלֵמוֹת, וְאַפִלּוּ בִּכְלָלָן "יְגַר שָׂהֲדוּתָא" (בראשית לא,מז), וְכֵן אִם הָיְתָה בּוֹ פָּרָשָׁה שְׁאֵין בָּהּ שְׁמוֹנִים וְחָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת, וְיֵשׁ בָּהּ הַזְכָּרוֹת כְּגוֹן "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן" (במדבר י,לה)--מַצִּילִין אוֹתוֹ מִפְּנֵי הַדְּלֵקָה. וּמַצִּילִין תִּיק הַסֵּפֶר עִם הַסֵּפֶר, וְתִיק תְּפִלִּין עִם הַתְּפִלִּין--אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ בְּתוֹכָן מָעוֹת.

יש לך שאלה או הערה?